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李永宏其人其画及其创作
来源:网络来源 时间:2011-3-16 13:28:00 点击: 今日评论:

●陈榕光

 李永宏,于我而言,既是良师,又是益友。他自幼酷爱书画艺术,在部队从事过十多年的美术宣传工作,历经各种艺术创作实践。我们曾在部队一起工作和生活过多年,对于他的人品和画风是再熟悉不过。他视艺术为生命,有一股“咬定青山不放松”的韧劲和执著。还记得当时部队的条件有些艰苦,一间约20平米的房间,既是他的寝室,又是他的画室。工作之余,他总是默默地耕耘在书山画海里,研中外文化,法古今贤人,与笔墨为伴,同丹青共舞,这样的场景至今让我记忆犹新。

生活是艺术创作的源泉,这是不容质疑的真理。深入自然,体验生活,不仅可以培养锐敏的洞察力,更重要的是自然的气息和历史的积淀可以荡涤心志,净化心灵,滋润诗心,让画家永葆对自然生活不倦的新鲜之感和崇敬之心,孜孜不倦地追寻对历史文化的新鲜感受。李永宏正是秉承“艺术源于生活又高于生活”的艺术旨要,把整个身心融入自然,揉进生活,“见人所不能见,得人所不能得,感人所不能感”。他笔下的山水也绝非“空穴来风”,而是他历经艰辛“搜尽奇峰”所得,来自于他对大自然的切身体会与真实感悟。加之他潜心研究画史、画论,对中国画传统有着精深的理解和准确的把握。从他的作品我们不难看出每一笔、每一画都绝非一朝一夕之功,都有着深厚的生活积淀和扎实的艺术功底。因此,读他的山水画作品,如临其境,亲切的美带着浓浓的醉,让人倍感可望、可游、可居、更可思、可悟。

要创作出让人可游、可思的画作,必需具有独到的艺术视野和厚实的生活积累。李永宏曾在西藏工作和生活过十多年,那里是他的第二故乡,雪域高原苍茫辽阔的高天厚土和独特的风土人情滋养着他,浸润着他,陶治着他,也为他的艺术发展提供了深厚的基础和广阔的空间。我们从他的西藏题材作品中可以明显地体会到他心之所系,情之所牵的都是那里的山,那里的水,那里的一草一木和淳厚质朴的人民;看到的不仅仅是独特的异域风情,而且真真切切地感受到画家对神奇高原真挚的爱和浓浓的情意。作品《神山圣水》、《极地秋歌》等,个性鲜明,风格独特,具有浓烈的地域文化特色,作者把对高原生活的无限情思与审美感受凝注笔端,用无声的画笔,绘成诗,谱成歌,吟咏着一首耐人寻味的华美篇章,唱响了一段圣洁高雅的天赖之音,营构出大真大朴、尽善至美的艺术境界。读之,听之,令人心驰神往,遐想联翩。

传统艺术需要继承,更需要创新,但这个创新绝非标新立异,盲目跟风。当前,在追求个性的时代,艺术门类繁多,各种艺术纷争此起彼伏,西方的“行为艺术”和“后现代主义”正悄悄地打破人们传统的审美习惯。在这样的时代背景下,不随波逐流,人云亦云,固守阵地者,实为不易。李永宏没有禁锢于传统,也没有受潮流艺术的影响追赶时髦,而是沿着自己建构的起点,一步一个脚印地去努力去攀登。他善于用自己的视角去审视自然物象,用融汇时代特征的笔墨语言去造化独特的艺术新境。从他近些年来创作的川西农家作品中我们可以很明显地感受到他的创作思维越来越活跃,也越发增添了生活的情趣,也越发耐人品味。李永宏说:“我生在农村,长在农村,对生于斯长于斯的故土,有着难以割舍的深厚情结,美丽的乡土孕育了我的丹青梦想,我的画笔当义不容辞地酬颂乡土那柔情而充满沧桑的美。”他从人文关怀的角度出发,把更多艺术触角延伸到农家,用画笔记录新时期农村的历史变迁,达到情景交融,物我两忘的境地。一栋木楼、一颗老树、一块砖瓦、一个石磨……仿佛都在诉说一段沧桑的历史故事。从这些具有浓郁生活气息的作品中,你完全感受不到一丝的浮躁与喧嚣,也没有利欲熏心的诱惑与纷争,无不给人以质朴、淳厚、亲切的感受。因此,这类题材的作品深受人们的喜爱,在全国各类书画展中频频获奖。

如今,风华正茂的李永宏,正以他睿智的才学,赢得画界内外的关注,他的作品也受到众多收藏家的赏识。这些正是他笔耕不辍、辛勤耕耘的结果。
 

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